I dag strømpebånd kendt for os som en integreret egenskab ved en brudes brudekjole. Uanset om det var for hundrede eller to hundrede år siden, vil det være interessant at lære af encyklopediens sider.
Garter! Et virkelig unikt element i kvinders undertøj. Rigebåndet skylder franskmændene, med deres hjælp kom de på ideen om at støtte et af de mest sexede genstande på en kvinnes toilet - strømper! Oversat fra fransk betyder strømpebånd "popliteal hulrum".
Oprindeligt var klyngerne silkestrimler eller bånd. Som regel blev de omhyggeligt bundet på et ben, undertiden fastgjort. Det er værd at bemærke, at bælter i disse dage ikke kun var et element af tøj, men sexundertøj, de tiltrækkede opmærksomhed og blik (forudsat at manden fik lov til at overveje damens ben i mindst et sekund) og underligt nok bar ejendommelig information. For eksempel ønskede nogle damer at brodere eksplicitte udsagn og tegninger på deres bælter, såsom "Der er intet at se efter her", "Der er ikke noget frie rum i hjertet" osv..
I det XVIII århundrede foretog Marquise de Pompadour, kendt som elskeren af Ludvig XV, justeringer af designen af bælterne, hvoraf interessen er tilbage til i dag! Det var hun, der bemærkede den særlige tiltrækningskraft for mænd med dette tilbehør og formåede at gøre det endnu mere sexet, hvilket komplementerer den sædvanlige ting med blonder, broderi, buer og følgelig en særlig glans.
Slutningen af det 18. århundrede blev præget af nye metamorfoser i design af bælter. Flere og flere damer foretrækker nu modeller med specielle fjedre lavet af kobbertråd, som æstetisk indsættes i et specielt tykt for. Idéen om denne teknologi hører til den berømte tandlæge-kirurg Martin van Batchell! Omkostningerne ved sådanne fliser var ganske høje, men skønheden, kvaliteten og vigtigst af alt, garantien for sikkert strammede strømper opmuntrede kvinder til at købe denne dyre, men sindssygt smukke og nødvendige egenskab!
Mode stod ikke stille, og jo tættere tiden flyttede på vores dage, jo mere interessant blev gartnerne, og jo højere de besatte et sted på kvindens ben.
I dag er klynger, på trods af deres seksualitet og attraktivitet, passende to steder:
- Ved en bryllupsfest, der tager et sted på brudens ben
- I et intimt møde, når en dame med et charmerende og selvfølgelig afslørende kostume, fratager en mand muligheden for at tænke på noget og om enhver anden end om hende
Hvad angår intime aftener, er det tydeligt, at strømpebåndet virkelig giver en kvindelig ben en særlig charme og fordobler slået af mandlige hjerter. Derfor er stiliseringen af kostumer til voksne og udsmykningen af deres bælter forståelig. Nu må vi finde ud af, hvorfor moderne brude bærer en strømpebånd på deres bryllupsdag, og hvordan denne fantastiske tradition blev født.
Traditionen med at bære strømpebånd af brude, fjerne den og kaste den i slutningen af bryllupsaftenen har sine rødder i den fjerne fortid, hvilket er interessant at lære om. For flere hundrede år siden, endnu mere end dagens dage, blev der særlig opmærksom på sådanne genstande af brudens tøj som strømper, strømpebånd og sko. De havde en symbolsk betydning: strømper og sko symboliserede et langt og lykkeligt familieliv, held og lykke i forretningen, en strømpebånd - frugtbarhed, opfyldelse af unges ønsker!
Den første strømpebånd blev "fjernet" og "kastet" i 1348 ved en bold i Calais. Bolden blev arrangeret til ære for sejren og indfangningen af byen. Kong Edward III var lidenskabelig forelsket i grevinden i Salisbury. Han dansede med hende den aften, og bemærkede, at hendes smukke strømpebånd gled ned på gulvet. For at redde damen i en ubehagelig situation, hentede han trodsigt et intimt tøj og bandt en strømpebånd rundt om knæet, hvorefter han fast udtrykte den sætning, der er kendt for mange i dag: “Skam en der synes om det dårligt” (fransk “Honi soit qui mal y pence” ).
Interessant er fortsættelsen af denne historie. Kongenes sætning blev senere sloganet fra den ældste strømpebåndorden, der indeholdt 24 riddere. Det var ikke svært at genkende ridderne takket være den blå fløjlsbandage, som deres venstre knæ blev bundet på. Forbindelsen var en symbolsk egenskab, der mindede om handlingen med mænds ædle gerninger i forhold til hjertets dame!
En anden tradition med fjernelse og smid af brudebåndet dukkede op i XIV-tallet. Det var igen forbundet med symbolik. I disse dage troede man, at bruden og brudgommens tøj bringer held og lykke, og vigtigst af alt, kærlighed, så hver af gæsterne prøvede at få en del af toilettet. Naturligvis ønskede brudgomere og brude ikke at være nøgne i slutningen af aftenen, og derfor var det sædvanligt at kaste en heldig strimler, nemlig brudebåndet, ved afslutningen af ferien. For at undgå tyveri af strømpebåndet blev traditionen født af hendes fjernelse af brudgommen.
En interessant brugerdefineret tilknytning til fjernelse af strømpebånd eksisterede i det 19. århundrede. Efter afslutningen af vielsen arrangerede alle de unge mænd en konkurrence: den, der først løber fra kirken til huset, hvor bruden boede, får den lovlige ret til at fjerne strømpebåndet fra sit smukke ben og binde hende til knæet i hendes dame hjerte. Man troede, at hun som en amulet ville beskytte familien mod utroskap.
I dag symboliserer et bryllupstrimler også held, frugtbarhed og lykke. En nydannet ægtefælle fjerner hende romantisk til den musik, den unge har valgt, og kaster hende til sine ugifte venner. Det antages, at den fyr, der fangede den skattede strømpebånd i den nærmeste fremtid vil finde en soulmate.
