Sakramentet for bryllup i den ortodokse kirke

Indhold

Ønsker at blive gift, kan et par ikke kun underskrive på registeringskontoret, men også kombinere med mere subtile obligationer - bindingerne til et åndeligt ægteskab. Fra umindelige tider holdt parret kun bryllupsråd i den ortodokse kirke par gift. I dag er denne tradition sjældent blevet implementeret, men den er uberettiget. Ægteskab indeholder en dyb betydning, det er en seriøs og speciel livsfase for hver person, og det kræver derfor den samme specielle fixing. Det er nødvendigt at røre ved bryllupets sakrament for at føle begivenhedens betydning. Hvordan det gøres vil blive beskrevet senere..

Hvad er nadveret ved bryllup, og hvordan går det?

Ægteskabets sakrament er en ritual om to menneskers enhed ved ægteskab og indvielsen af ​​dette ægteskab ved guddommelig nåde. Det afholdes i ortodokse kirker for mennesker, der ønsker at blive forenet ikke kun før staten, men også for Gud. Dette er den højeste manifestation af tillid, kærlighed til hinanden, fordi brylluppet kan kun udføres en gang (lejlighedsvis to eller tre, men i forbindelse med særlige omstændigheder). At bryde sådanne bånd uautoriseret, at ændre sig, være i et åndeligt ægteskab er ikke længere et spørgsmål om moral, men en syndshandling. Derfor er bryllups sakrament altid et afgørende skridt..

Vielsen er designet til at tilføre ægtefæller vigtigheden af ​​ægteskab i de fremtidige ægtefæller, forklare dets betydning, forberede de unge på rigtige familieforhold og lede dem til åndelig udvikling. Brylluppet giver dig mulighed for at rense syndigheden af ​​menneskelig enhed, oversætte den gennem syndefuldslinjen til form af et rent, velsignet Gud velsignet. Dette manifesteres i symbolikken i tritiden og brylluppet. Bryllupsakrament udføres nu umiddelbart efter forlovelsesritet ved at gøre følgende:

  1. Bruden og brudgommen med stearinlys (symbol på nadverets lys) i deres hænder går til midten af ​​templet. Foran dem ligger en præst med en fyr, hvorfra røg fra hellig røgelse spreder sig (et symbol på de bud, de unge bliver nødt til at følge, deres gode gerninger, hvis budskab vil blive hørt af Gud). Kor synger Salme 127.
  2. Den unge står på det hellige slør (plade), spredt ud foran lektroden, hvorpå kronerne, korset og evangeliet allerede er lagt, nødvendige til brylluppet.
  3. Brudgommen og bruden udtrykker deres ønske om at gifte sig («Imam ærlig far» - «Jeg har (ønske om at gifte mig), ærlig far»), bekræft fraværet af andre mennesker, som de vil love at gifte sig med («Ikke lovet / Ikke lovet, ærlig far») Sådan indgås et naturligt ægteskab (ifølge kødet), hvorefter selve brylluppet nadver begynder - indvielsen af ​​ægteskabet ved Guds nåde.
  4. Præst siger bønner og bønens andragender for nygifte.
  5. Derefter tager præsten brudgommens krone, døber en ung med sig, giver et kys til Frelserens ikon, der er knyttet til fronten af ​​kjolen. udtaler: «Guds tjener (navn) krones til Guds tjener (navn) i Faderens og Sønnens og Helligåndenens navn». Det gør det samme for bruden.
  6. Kronerne er lagt på hovederne på de forlovede, gennem dem skal Guds velsignelse stige over ægtefællerne.
  7. Præsten anmoder fra Gud om at gifte sig med de unge og velsigne dem tre gange. Dette er det hellige øjeblik i brylluppet.
  8. De tilstedeværende skal gentage bønanmodningen om ægteskabets bryllup efter præsten.
  9. Bibelvers om ægteskab: apostlen Paulus 'brev, Johannes evangelium.
  10. Der indgives en andragende på vegne af kirken for bruden og brudgommen.
  11. Unge og alle tilstedeværende udtaler «Vores far», bøj deres hoveder, præsten glorificerer Guds rige.
  12. Vin bringes ind «mere kommunikation», hvorfra unge drikker tre små slurker hver, startende med brudgommen.
  13. Præsten går sammen med deres højre hænder, dækker dem med hellig epitrachilla (den øverste del af præstens ritualkjole) og lægger oven på hans hånd. Så han fører de unge tre gange rundt om lektoren til sang af troparia.
  14. Efter at have gået, fjerner præsten kronerne fra hovederne og giver de sidste instruktioner..
  15. Unge bøjer hovedet, præsten læser yderligere to bønner til modtagelse af de nygifte kroners kroner i Guds rige.
  16. Nygifte kys.
  17. De bringes til ikonerne af Frelseren og Guds mor på de kongelige porte, som de skulle kysse. Præsten giver det unge kors til kys, såvel som ikonet for Frelseren, Guds Moder. Dette afslutter bryllupets nadver.

?

Reglerne for det store kirkesakrament i ortodoksi

Bryllups sakrament er en ritual, der indeholder implementering af strenge regler. Ceremonien består af 4 faser: forlovelse, bryllup, tilladelse til kronerne og bøn. Hvis der tidligere var et tidsinterval mellem sakramenterne for forlovelse og bryllup, nu i dag smelter alle faser ofte sammen til et og fortsætter hinanden. For at udføre ægteskabets nadver kan der udpeges en ven og en ven (vidner eller modtagere). Særlige datoer er valgt fordi ikke alle dage vielsen kan udføres. De unge forbereder sig til nadveren ved at faste når de er i bøn.

Ægteskabets nadver er en åndelig handling, og derfor skal den udføres med saktmodighed og værdighed. Kirken holder sig til moderne traditioner og tillader fotografering og videooptagelse under nadveren, men det er strengt forbudt at tale med, grine, gå rundt i templet, vende ryggen til billeder eller bare servere tid indtil afslutningen af ​​begivenheden.

Hvad du har brug for at få inden ceremonien?

For at gennemføre ægteskabets sakrament i den ortodokse kirke er det nødvendigt at have nogle genstande, der har hellig betydning og er direkte involveret i ceremoniens proces:

  1. To ikoner - Guds og frelserens mor. Tidligere blev sådanne ikoner arvet, hvis de ikke er der, skal du købe.
  2. Ringe (indviet). Tidligere tog de guld (til brudgommen) og sølv (til bruden), i processen med at udveksle ringe under trolovet, kona forbliver guld, manden har sølv, som symbolsk viser grundlaget for forholdet i ægteskabet. Moderne praksis giver begge unge mulighed for at have guldringe, købe smykker dekoreret med sten.

Hvad vidner har brug for at vide?

Vidner, der i kirketraditionen kaldes opfattere, er garantister, assistenter for en ung familie. De skal ligesom fadeforældre tage sig af de unges åndelige udvikling i deres ægteskab. I tidligere tider var det sædvanligt at vælge mennesker, der var erfarne inden for familiens anliggender, pålidelige, så de kunne blive loyale rådgivere på vejen mod at blive en ny familie. Nu kan det være mennesker i alle aldre, men med den rigtige holdning..

Tidligere hævdede de sig for ægteskab ved at underskrive sig i den metriske bog, i vores tid, hvor kirkelige ægteskaber kun har åndelig betydning, men ikke juridisk kraft, er tilstedeværelsen af ​​opfattere ikke nødvendig. Imidlertid er de stadig betroet at hjælpe unge mennesker under nadvernes bryllupper i den ortodokse kirke - idet de holder kronerne, mens de passerer rundt på lektoren. Vidner skal huske, at de skulle være ansvarlige for deres opgave, være ligeglade med deres fremtidige familie, blive døbt og troende mennesker, være blide, ærbødigt opføre sig under ceremonien.

Hvordan er forlovede begået?

Forlovelsesakramentet er et obligatorisk stadium i ægteskabet, som sikrer brudgommens ret til bruden og vice versa, dette er øjeblikket, hvor man skaber et par for Herren, velsignelsen over hende, samt tid til moralsk forberedelse til brylluppet, til reflektion over essensen af ​​ægteskabet. Forlovelsesakrament udføres i kirken, på aftenen eller på bryllupsdagen. Ægteskabets nadver er en logisk fortsættelse af forlovelsen og kan udføres umiddelbart efter det, men jo før de unge forloves, jo mere tid vil parret have til at indse vigtigheden af ​​brylluppet for at forberede sig på det. Niveauer:

  1. Den guddommelige liturgi afholdes. De indsnævrede er gennemsyret af en atmosfære af renhed, tro, indstillet til at forstå begivenhedens betydning og alvor..
  2. Unge mennesker skulle optræde foran kirkens porte, bag hvilke der ved alteret er en præst, der vil lede trolovens ritual. Dette er en demonstration af det faktum, at brudgommen tager en pige til sin kone fra Herrens hænder selv og fra det øjeblik burde bære ansvaret for hende.
  3. Præsten introducerer de unge til templets hellige lokaler. Dette symboliserer de unges overgang til en ny stat, til et rent ægteskabs liv, ubesmittet af synd, et lovligt ægteskab, velsignet af Herren.
  4. Derefter tændes røgelsen, og en censer (fumigation med hellig røg fra en censer) udføres med bøn. Dette er en symbolsk opfølgning af Sankt Tobia, der ifølge kristen historie kørte bort dæmonen om uenighed om fromme ægteskaber med bøn og røg fra et brændende hjerte og lever af en fisk. Det er også et symbol på tilstedeværelsen af ​​den hellige ånd, dens nåde, som fra denne dag vil ankomme med de unge i deres ægteskab.
  5. Præsten velsigner brudgommen og derefter bruden tre gange. For hver velsignelse overskygger de unge sig tre gange med et tegn på korset, hvorefter præsten udleverer dem stearinlys. Stearinlys symboliserer renhed i hjerte, kærlighed, tanker, ung kyskhed, Guds nåde og nadver, fødslen af ​​et nyt lovligt par i Herrens ansigt.
  6. Så kommer Guds herlighed, bønner læses, inklusive bønner fra alle de tilstedeværende i kirken for parret, for deres frelse, beskyttelse, vejledning på den rigtige vej, velsignelse for gode gerninger, til fødslen af ​​smukke børn.
  7. Unge mennesker, som alle til stede i kirken, bærer hovedet efter præstens insistering deres hoveder for Herren og venter på hans velsignelse. Præsten læser en bøn over dem.
  8. Så tager han ringe fra højre side af den hellige trone, klæder først brudgommen og udtaler «Guds tjener (navn) er forlovet med Guds tjener (navn) i Faderens navn og Sønnen og Helligånden», overskyggede ham tre gange med et tegn på korset og derefter til bruden med ordene «Guds tjener er forlovet ...», også overskygger hende med korsets tegn. Ringe her er et symbol på kærlighedens evighed og ægteskabets bånd.
  9. Unge udveksler ringe tre gange (eller skifter en præst) som et symbol på livslang kærlighed, offer, brudgomens hjælp til brudgommen, kærlighed og hengivenhed til bruden selv, hele sit livs vilje til at modtage hjælp fra brudgommen.
  10. Præsten beder til Herren om velsignelse, bekræftelse af parets enhed, udtrykt i ringernes placering, for at afsendelsen af ​​beskyttelsesenglen skal indsnævres til vejledning og beskyttelse. Dette afslutter forlovelsen.

Hvad skal være et bryllupsmåltid?

Efter bryllupsakramentet i den ortodokse kirke er det sædvanligt at afholde et bryllupsmåltid til ære for de unges ægteskab, hvor deres familie, venner, andre gæster kan sende lykønskninger til de nygifte, være glade for dem, give gaver. Et kirkemåltid ifølge kristen skik og tegn skal være beskedent og anstændigt. Ikke tilladt: at drikke overdrevent, udtale vulgaritet, bruge usømmelige ord, synge umådelige sange, opløses for at danse.

Hvad kunne forhindre et kristent ægteskab?

Enhver kristen kan kombinere båndene ved kirkeekteskab gennem ægteskabets nadver i den ortodokse kirke, men der er nogle undtagelser. Så det er ikke tilladt at gifte sig i den ortodokse kirke:

  • Mennesker, der er gift med en anden person på tidspunktet for brylluppet, og ikke med dem, der skal gifte sig.
  • Til mennesker, der er blandt hinanden i blod eller åndeligt slægtskab (gudmor-gudson).
  • Mennesker, der gifter sig mere end tre gange.
  • Mennesker, der allerede er blevet gift og ikke er blevet bedt om at skille kirken fra biskopen (tilladt inden for 3 gange, den sidste gang kan ikke føre til et nyt ægteskab).
  • Døbt mennesker.
  • Mennesker, som er vantro eller blev tvunget af den fremtidige ægtefælle til bryllupsakrament.

  • På bestemte dage af året: i løbet af alle faste, i påske- og osteuge, fra jul til epifanie, på lørdage, tirsdage, torsdage, før aftenen på den tolvte og store kirkeferie, på aftenen og på dagen for Johannes Døberens ledelse (29. august og 11. september), såvel som ophøjelsen af ​​Det Hellige Kors (14. og 27. september). Undtagelser kan kun træffes ved afgørelse truffet af den nuværende biskop..
  • Gejstlighed.
  • Mindreårige såvel som dem, hvis alder er uden for ægteskabstærsklen (60 år for kvinder, 70 for mænd).
  • De, hvis ægteskab ikke blev velsignet af deres forældre (hvis de er ortodokse).
  • Nygifte med forskellige trosretninger.
  • De, der blev den skyldige i opløsningen af ​​et tidligere ægteskab (for eksempel forrædere).

Bryllupsforberedelsesvideo

Forberedelse til bryllupets nadver - en kombination af ungt kirke ægteskab. Forberedelse skal tages alvorligt, tankevækkende under forståelse af nadvernes dyb betydning. Formålet med at forberede sig til bryllups sakrament i den ortodokse kirke er den åndelige renselse af de unge, forståelsen af ​​den hellige ægteskabsopgave. Dette er nødvendigvis nattverd, tilståelse, faste, bønner, der vil hjælpe med at gennemføre de unges overgang til et andet livsfase korrekt for at give menneskers enhed en hellig snarere end syndig karakter. Du kan lære mere om, hvordan du ordentligt forbereder dig til bryllupets nadver ved at se videoen:

Relaterede artikler

Fulde version
© Alle rettigheder forbeholdes.
Tilbage til toppen af siden